Tizenegy
 évvel ezelőtt fogalmazódott meg az Ugocsai Református Egyházközségek 
Szövetsége megalakításának ötlete Halmiban: a régió presbitereinek a 
találkozóját azóta minden ősszel megrendezik.
 Vasárnap  délután Halmiban rendezték meg az ugocsai református 
presbiterek találkozóját, amelynek célja a történelmi tájegységben élő 
egyházfik találkozása-ismerkedése, a közös gondok, problémák 
megbeszélése és közös orvoslása, a presbiteri hivatás iránti felelősség 
elmélyítésére.
Vasárnap  délután Halmiban rendezték meg az ugocsai református 
presbiterek találkozóját, amelynek célja a történelmi tájegységben élő 
egyházfik találkozása-ismerkedése, a közös gondok, problémák 
megbeszélése és közös orvoslása, a presbiteri hivatás iránti felelősség 
elmélyítésére.
A református templomban összegyűlt dabolci, kisbábonyi, 
tamásváraljai, kökényesdi és természetesen halmi egyházfikat  egy-egy 
igével köszöntötte Varga Botond kisbábonyi és Simon Attila tamásváraljai
 lelkész, majd Szilágyi István Róbert dabolci lelkipásztor prédikált. 
Id. Fodor Lajos a házigazda gyülekezet nevében köszöntötte a 
megjelenteket, majd Varga Attila egyházkerületi főgondnok a Világiak az 
egyház szolgálatában címmel tartott előadást. Az 
alkotmányjogász-főgondnok a reformációra visszatekintve, Kálvin János 
egyházszervezői munkásságát mutatta be, aki a világiakat is bevonta az 
egyház szolgálatába. A francia származású svájci reformátor, keresztény 
tudós, a kálvinizmus névadója, „a legnagyobb elme és a legjobb szervező”
 a reformáció vezéralakjai között, aki megteremtette Genfben az 
„istenfélő város tökéletesen működő prototípusát”. Kálvin elsősorban 
teológiai és egyházszervezői munkássága miatt nevezetes, de fontos 
szerepet játszott a francia irodalmi nyelv kialakulásában is. Alig 
huszonhat éves korában írt fő műve, amelyet aztán egész életében 
bővített és átdolgozott, az Institutio Christianae religionis („A 
keresztény vallás rendszere”), illetve az általa felállított genfi 
egyházszervezet Európa-szerte mintaként szolgált a református egyházak 
megalakulásához. A vallástörténeti szemponton túlmenően Kálvin azzal is 
hatott a nyugati kultúrára, hogy megváltoztatta a munkaszemléletet, 
ideológiai alapot biztosítva a kapitalizmus fejlődéséhez. Az egyházi 
szervezet átalakítása során Kálvin túllépett a katolikus egyházszervezet
 kritikáján; munkássága arra irányult, hogy a Szentírás elvein alapuló 
szervezetet létesítsen. Az Institutio-ban leírtaknak megfelelően a 
látható egyház a hívek összessége, akik tisztelik Istent és Krisztust, 
felveszik a keresztség szentségét, az úrvacsora vételével bizonyítják az
 igaz hitben és a szeretetben való egységet, valamint az Ige szavának 
engedelmeskednek. Ennek a látható egyháznak a részei az egyes 
gyülekezetek, amelyek jogilag önállóak. A gyülekezet tagjai egymással 
egyenlők, az egyházi hatalom forrása a gyülekezet akarata, az egyházi 
tisztségeket pedig választás útján töltik be. Az egyházi hatalom 
gyakorlói egyrészt az igehirdetők, másrészt a nép soraiból választott 
presbitérium. A presbitérium feladata pedig az egyház anyagi és szellemi
 ügyeinek gondozása mellett az egyházi fegyelem ellen vétők megbüntetése
 is – hiszen a kálvini egyház jellemző vonása a szigorú egyházi 
fegyelem.
Az érdekfeszítő előadás után – szolidaritást vállalva a Háromszéken 
zajló nagy meneteléssel – a Székely himnusz eléneklésével, majd 
természetesen az 55 – 60 vendégnek kötetlen beszélgetési lehetőséget 
biztosító szeretetvendégséggel zárult a presbitertalálkozó. (forrás:www.magyar-hirlap.ro )
 
 
 